A borbotones, así le salen las palabras a mucha gente, sobre todo cuando de una manera visceral se parapeta en la posesión de “la verdad”.
Sin entrar a valorar si importa o no la opinión que tengamos respecto de algo, lo que en principio parece evidente es que ésta no siempre será compartida por todo el mundo. Las opiniones pueden llegar a ser tan diferentes como somos las personas. Y es que hay para todos los gustos, colores y sabores: a favor, en contra, ni sí ni no y hasta no sabe / no contesta; sobre cualquier tema y en un amplio abanico ideológico es posible elaborar argumentaciones sobre las que discernir.

Hay quien dice que en eso consiste la diversidad, aunque honestamente no creo que lleguemos a creérnosla: salvo contadas excepciones, da mayor seguridad y comodidad el hecho de saber que nuestra opinión es compartida por otros u otras. La tendencia generalizada es la de buscar el beneplácito de quienes comparte la misma opinión, bloqueando inconsciente o conscientemente la aparición de cualquier fisura o cuestionamiento.

Uno de los temas de actualidad que más desencuentros pasionales levanta últimamente y cuyo discurso adopta posiciones más intransigentes es la anunciada equiparación jurídica de las parejas homosexuales respecto a las hetero en lo que a sus derechos civiles se refiere. ¡Qué osadía la del gobierno de españa! al intentar legislar de acorde con el artículo 14 de la constitución española y toda esa legislación derivada.

Directamente a la yugular se ha lanzado la jerarquía eclesiástica católica y española con un mensaje apocalíptico y visceral emanado del poder terrenal del Cardenal de Madrid; no creo que haga falta ser jurista para percibirlo, más bien algo de sentido común para entrar en el juego dialéctico:

Si resulta que según el código civil español, es la persona, el sujeto con capacidad de ser titular de derechos y obligaciones; ni heteros, ni homos, ni hermafroditas, la persona sin más adjetivos; si el acceso al matrimonio se concibe como un derecho civil y si además, entre la limitación expresa a la capacidad de contraer matrimonio no se menciona por ningún lado la hetero/homo/bisexualidad … ¿de dónde se sacará el cardenal eso del “derecho inexistente” de los gays a casarse?.
Las resistencias a la separación entre Iglesia y Estado se hacen cada vez más perceptibles, sino de qué se iba a esgrimir al derecho canónico como marco regulador de la convivencia civil en un estado democrático y aconfesional.