Confesaré, lector amable, que las fiestas populares apenas despiertan mi curiosidad, y adormecen mi interés. Llámense Moros y cristianos, Fallas, Sanjuanes, Magdalenas, aquí donde vivo todo es uno y lo mismo. No dudo que se deba a haberme criado en jardín de sobreabundancia, en la tierra de las flores, de la luz y del amor; y de la fiesta, qué fantástica, fantástica esta fiesta, qué fantástica, fantástica esta fiesta, esta fiesta en la que yo te di mi amor. Pero además de la sobreexposición o la repugnancia estética hacia los disfraces y las verbenas existen razones etnológicas, o más bien sociológicas, que el niño que está solo y observa acaba identificando, y el adulto elabora. La exaltación del gregarismo que diluye la responsabilidad individual, la sustitución de la voluntad por el “espíritu del pueblo”, la desaparición momentánea de una realidad casi insoportable por una fantasía reconfortante, la recuperación de los roles tradicionales del “hombre-hombre” de café, copa y puro, y de la mujer modelo de belleza, madre y esposa, y la integración-adoctrinamiento de los niños. ¡Qué fantástica esta fiesta!

Estas fiestas tradicionales no sólo perpetúan los roles tradicionales a nivel individual, sino que, como buenos remedos carnavalescos, sirven de válvula de escape para el mantenimiento del statu quo social tras los cuales vuelve el rico a su riqueza, vuelve el pobre a su pobreza, y el señor cura a sus misas. Literalmente.
En mis días jacobinos, uno de los achaques de la edad, abogo por su exterminio con Comité de Seguridad Pública y guillotina incluidos. Ya saben, “el terror no es más que la justicia rápida, severa, inflexible”, que decía Robespierre. Leo que Federico Herrero, imán de la mezquita la Unión de Málaga y presidente de la Federación Española de Entidades Religiosas Islámicas ha pedido la suspensión de los desfiles de Moros y Cristianos. Convencido que sus razones no deben ni rozar las mías; es más, convencido que mis razones para acabar con dicha fiesta y otras podrían acarrearme no menos problemas con determinados correligionarios de este señor, de nombre curiosamente entreverado entre gacetillero radiofónico y eurodiputado ultra, de los que en Francia afectan ya a simples profesores de filosofia de instituto (aunque significados intelectualmente) como Robert Redeker, amenazado de muerte por un artículo de opinión, tan incendiario como se quiera, en Le Figaro; convencido de que no decimos lo mismo aunque digamos las mismas palabras, he autorizado a Irene a que participe en la fiesta de Moros y cristianos que ha organizado su escuela hoy. Irá de cristiana, porque es el papel que le ha tocado en el reparto.
Y aunque no lo fuese: en estos momentos, lamento decir que me parece más probable que acabe donde quiero, laica y atea, saliendo de cristiana que saliendo de mora. Así está el mundo.