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Transtornos del sueño por Purranki Sandongui

Purranki Sandongui ha colaborado antes con Almacén en su columna Zasnujismo. Además publica la bitácora 3l Potadero de Bleturge. Su columna aparece los viernes. Esta sección dejó de actualizarse en julio de 2008.

Cintas de relajación

Los tipos de cintas de relajación los tengo yo controladísimos. Para ser serios con las cosas imbéciles habría que hacer una clasificación preliminar en la que se diferenciase adecuadamente qué cosa es una cinta de relajación, qué cosa una cinta de dormir y qué cosa es simplemente una cinta de las de aburrirse, que una cosa es la relajación y otra muy distinta pues el relajo.

Pero no me apetece. O sí, ya veremos. Podríamos empezar donde empieza todo, en las tiendas esas en las que venden ropa ultrakumbayá y a la vez palitos de incienso y a la vez elementos de decoración de dudoso gusto, fuentes motorizadas, lámparas de lava y bolas chinas de las que relajan pero no hay que meterse en ninguna cavidad corporal sino que hacen como una especie de ruido.

Allí, en un lugar destacado al lado de la caja para evitar el descuento de los cinco dedos siempre hay una patulea de compacts con portadas en las que salen kotos y ballenas megápteras y bastantes icebergs y a tope de hiedras y brumas cripto escocesas. Parece una puerta a un mundo nuevo de sensaciones lacustres y merecidamente olvidadas. Es verdad. El algoritmo de selección no podría ser más sencillo: se elige uno cualquiera. Esto es posible porque todos contienen la misma música pero tocada por personas con distinto peinado.

Se elija lo que se elija, hay cosas inevitables. Paso a describir un poco:

Al principio hay siempre lluvia sobre los verdes humedales del follaje. Y poco a poco se va dejando oir una especie de gaita o a lo mejor una siringa, dialogando con un arroyuelo. El amable lector entenderá qué tipo de nivel mental ha de tener una persona para sacar algún fruto del diálogo con un arroyuel,o con una pera. Entonces, seguramente hay lo que parecen unos trinos de pájaros o un ulular de mandriles de llamativo cularro. Y un ventear de céfiros glaciares por entre lontanos collados. Y una reverberancia cristalina de xilófonos mongoles, y un como rumorear de campanillas chinas. Todo esto es para distraer. Supongo que a los chinos y a los mongoles esos que viven en mitad del bosque acariciando delfines les ponen grabaciones de vespinos con el tubarro vociferante, y rumores de multitudes gritando gol, porque el rumor de las hojas secas craquiñadas por pies de corzo les parece parte del cotidiano atrafague. Coge la liana, solo tú encuentra leña, acaricia un castor, saluda a U-Thant, talla un mandala. El no parar. Y lo nuestro les parece por contraste la escondida senda esa.

Lo peor es que, en medio de todas estas cosas lamentables de corzos y flautas traveseras, cuando más ilusionado estaba yo esperando el chasquear de las lenguas de los ballenatos encabritaos, resulta que entra de golpe un pavo y dice “imagina que estás ante una pantalla en blanco”.

Y yo me imagino a sus muertos pisoteaos, porque estaba yo allí como medio endormiscado y rodeado de lúbricos manatises a la vez que de gaiteros inevitables y va y aparece de la nada una especie de maestro de reiki oligofrénico, con su túnica y sus gafotas de culo de vaso y su pinta de redactor de karma 7. Y lo lamento mucho. Lo lamento tanto que lo estamparía contra la pantalla en blanco esa.

No sé a ustedes, pero a mí todo esto no me da sueño. Más bien me pone de los nervios.

Purranki Sandongui | 30 de septiembre de 2005

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