David de Ugarte escribe sobre el movimiento ciberpunk español —que tiene un importante hito en la publicación en Otoño de Como una enredadera y no como un árbol— y su estructura romántico-política, basada en la revuelta que mira hacia el futuro, como la noción de fantasma semiótico: “El fantasma es un resto, una cristalización de un futuro soñado en el pasado que nunca llegó a ser. Puede que su influencia actual sea meramente estética [...] o anecdótica [...], pero el hecho es que el relato del futuro puede ser tan poderoso a la hora de construir la realidad como los mitos del pasado. La diferencia es que la construcción del pasado, la historización popular, es monopolio de los grandes media y del sistema educativo estatal [...]. Pero en la segunda mitad de los noventa, cuando Internet eclosiona en España, los “tekis” son escuchados sobre cómo va a ser el futuro. La naciente comunidad ciberactivista empieza a ser consciente de que el relato del futuro es un arma política y un instrumento de poder.” No digas que fue un sueño.