Comentarios

1. María José
   2007-06-21 13:20

   Daniel, siento hacer este comentario, pero esto es para mí como una especie de cruzada personal.

   Me pongo muy nerviosa con consejos del tipo de los que das en este artículo. En el mejor de los casos, me parecen expresiones vacías, salvo que sea el receptor el que las dote de contenido y, por lo tanto, meros cajones de sastre. Pero en otros me parecen perniciosas.

   Por ejemplo: “Retorna siempre a ti mismo, el Ser”.

   Supongamos que no se tiene ningún trastorno psicológico ni ningún problema físico (si así fuera el planteamiento tendría que ser necesariamente distinto). En este caso:

   ¿Qué es lo que constituye a uno mismo, de tal forma que uno pueda salirse y retornar?

   ¿Qué parte de la vida de uno es la que es su verdadera vida y qué parte la que no?

   ¿Quién decide lo que es uno mismo? Si es uno mismo, recordemos que uno mismo no está y le va a ser complicado retornar. Si son los demás (que ven con clarividencia la alienación del otro) es muy peligroso dejarse llevar, porque podría caerse en una nueva alienación.

   Muchos piensan que la identidad tiene que ver con la consciencia y la memoria. Pensad que borran de vuestra memoria lo pasado en vuestra vida (por fuera y por dentro) en los últimos X años y no tenéis consciencia de vosotros, ¿os reconoceríais? A veces pienso que probablemente no me soportaría. Pero, sin embargo, mi memoria y mi consciencia me permiten integrar todas y cada una de las cosas que me han ido pasando y de esta forma poder entenderlo (y no hablo de entenderlo en un sentido racional).

   La vida es cambio constante y eso está bien, pero todo forma parte uno.

2. daniel medvedov
   2007-06-21 18:25

   Maria Jose:
   Tu comentario es bienvenido. El estado de nerviosismo que surgeen ti, luego de leer este articulo, es provocado por el susto de haber descubierto “algo”.que no cuadra con tus previas experiencias verbales o existenciales. Y el miedo interno, digamos un malestar angustioso, tal vez, se manifiesta cuando reflexionas acerca de lo que se dice y comienzas a sospechar que puede que sea verdadero. Si fueran expresiones vacias, no provocarian en ti tal estado de incomodidad existencial. El receptor de estas comunicaciones no puede dotar de contenido una expresion vacia. Tan solo puede declarar que esta vacia de contenido. Pero si sucede que la expresion es plena de una verdad tajante, el receptor se siente obligado a tomar partido en la discusion y, exponer su opinion. Pero sucede que las declaraciones de este articulo y de todos mis escritos, son fruto de una vision completa de la existencia, no de opiniones recogidas de libros, o de comentarios emitidos por otras personas. Por ello insisto en el mismo tema, el tema del Ser, tan ignorado y desconocido por la mayoria. Me puedes decir cual es el dano que puede hacer el conocimiento del Ser, cuando defines como “perniciosas” mis palabras? Perniciosas son las manipulaciones, las traiciones, las falsedades vestidas de brillo, las vejaciones en contra de la verdad unica. Me remites al ejemplo “ Retorna siempre a ti mismo, el Ser”
   Aqui ocurre lo siguiente: cuando ignoro “quien soy”, cuando no se que “soy” el Ser, no comprendo que es lo que se afirma en esta oracion. A menudo, el Ser es un muletilla de los filosofos, un concepto que los saca, a ellos, de todo enfiladero o estancamiento en la presentacion de sus ideas. Todo lo resuelve el Ser, pareciera que puede caber en cualquier horma. Si, es triste que la palabra “Ser” haya perdido el eco sacralizado que Guilgamesh, Odiseo, Vainamoinen y otros heroes ejemplares le han dado. Pero no es la culpa de la palabra. Es culpa de nuestra ignorancia existencial, creeme, no me refiero a la ignorancia de los eruditos.
   El Ser es el centro mismo de nosotros, es el nucleo intimo, esta presente y actualizado cuando dices “Yo”. No importa que es lo que tu crees que es el “Yo” De modo natural y espontaneo, el Ser se manifiesta en el “Yo”. Olvidate de las categorias freudianas, o junguianas, o adlerianas, o de lo que sea. Soy yo quien afirma que soy “Yo”, no es “otro”, y solo”yo” tengo derecho de decir que soy “yo”. El Ser es un nucleo lumoinoso, digamos, para entendernos, que es una “Luz”, identica en todos y del mismo tamano. “Tu Ser” no es diferente de “mi Ser”. Es obvio que la persona, una “mascara”, hace entrar en el escenario un sinnumero de diferencias, tanto cualitativas, como cuantitativas.
   Digo “Retorna a tu Ser” por que estamos siempre desconcentrados, fuera del “fuero juzgo”, como decian los espanoles antiguos, fuera de nosotros mismo, viajando con el pensamiento y con nuestras intenciones y deseos vacios, hacia un no se donde, hacia ninguna parte. Me ha producido gracia el hecho de saber que las islas canarias se llamaban “Ningunaria”, las mismas famosas islas de los afortunados, Makaronesia.
   Pues, ahi vamos con nuestros pensamientos, deseo, afectos y suenos rotos, hacia “Ningunaria”.
   Me dices: ¿Quien decide lo que es uno mismo?
   No es asunto de una decision. Los que saben, me dicen que es el Ser, y que, mejor dicho “quien” es uno mismo. Y yo, acepto, o rechazo lo que me puedan decir los que saben y continuo con la cruzada. A todos nos es dado saber y conocernos a nosotros mismos.
   Como es eso que”uno mismo no esta”? Si “no esta” entonces la persona es un zombie,
   Esta loca, anestesiada o borracha, drogada, fuera de si, como, a ratos, se afirma.
   Tienes razon cuando dices que hay que estar atento a no caer en otra alienacion. Lo que los demas digan, la verdad es que no debe importarnos en lo mas minimo. Solo lo que tu sabes y sientes es valido, no lo que los demas suponen que sabes o sientes. Por otra parte, nadie tiene derecho en afirmar que tal o cual “no sabe” algo” . Aqui si estoy contigo”: “¿Quien puede osar decir que tu no sabes?” “ ¿De donde sabe aquel, que tu “no sabes”?
   No es complicado retornar a si mismo, pero necesitas recibir ensenanza directa de un individuo ilustrado en esas materias, no puedes entenderlo por escrito. Algunos, tal vez tienen el privilegio de entender lo que en los libros se esta afirmando, pero es un porcentaje minimo.

   Dices:

   ‘¿Qué parte de la vida de uno es la que es su verdadera vida y qué parte la que no?”
   Respondo: Todo en la vida es parte de su verdadera vida, no hay ni siquiera un instante en el cual no vivamos hondamente nuestra propia vida. Tal vez no estemos conscientes de ello, pero no hay ni una parte de la vida que no sea nuestra.
   La identidad no tiene que ver con la consciencia y con la memoria. La consciencia es el saber del sentir, es un proceso momentaneo, y puede esfumarse con las drogas y con la borrachera. La memoria tambien, tan solo es una carga. Es lo que llevamos en la mochila de nuestro pasado y lo que podemos percibir y no olvidar, de segundo a segundo. Por lo tanto, la identidad es el “Yo”, y asi regresamos al mismo molino. El pasado ni vale la pena recordarlo. No somos el pasado. Somos el presente sin duracion. Ni siquiera somos el futuro, ¿Que tal?
   Dices que no te reconocerias si botaras todo tu pasado. Te aseguro que si. Y cuando borramos todo de antano, empezamos de nuevo, renacemos , somos simplemente “Yo”,
   Ni siquiera “Yo aquel” o “Yo aquella”.
   Que la vida sea cambio constante, si, para legar a ser los mismos, pero no enajenacion ,
   no alejamiento, no perdida del entendimiento de si mismo.
   Con afecto,
   Daniel Medvedov

3. Marcos
   2007-06-21 20:02

   Daniel, temo que el “nerviosismo” de María José nada tenga que ver con que sienta miedo interior causado por inseguridades que le produzcan lo leído. Tiene más que ver, y yo estoy con ella, con la inquietud de afirmaciones que carecen de un sustenta que vaya más allá de la fe, no necesariamente religiosa. Creo también que, en cualquier caso, entre tu respuesta y su comentario, no hay muchas posibilidades de entendimiento porque habláis lenguajes distintos.

   Saludos

4. Cayetano
   2007-06-21 21:19

   Guenas, Marcos da en el clavo cuando apunta la diferencia de lenguajes. En mi opinión Daniel Medvedov escribe un texto presuponiendo que el lector conoce algo de literatura y arte Zen. Si no me equivoco, la transmisión de conocimiento entre maestro y discípulo no emplea los sistemas que conocemos en nuestro sistema educativo. Tampoco se entiende lo mismo por maestro o discipulo en el ámbito en el que se mueve Daniel Medvedov o en el que nos movemos nosotros habitualmente.

   Sin embargo quiero comentar una cosilla :)

   Dejando a un lado temas concretos del artículo, lo que nos llevaría a un interminable debate interpretativo sobre los versículos de la Biblia. Quiero hacer notar el efecto que puede causar la no comprensión del porqué la poesía (silenciosa) de San Juan de la Cruz, poesía-objeto que acaba diseccionada en la mesa del erudito (Ruido: generando miles de palabras intentando ser explicada), o el espanto que causa a una persona cuando la necesidad de expresión es igual a O (cero). Así, el silencio del maestro, o el lienzo en blanco causan verdadero horror cuando lo tenemos frente a nuestras narices. Este horror, me temo, nos hace continuar parloteando o investigando los presuntos misterios del universo (interior)

   En fin, creo que una imagen servirá: El poeta que ya no necesita de la poesía, el pintor o el escultor que ya no necesita de los objetos que solo son fingimientos experimentales de lo que posiblemente desearían sentir (que se confunde, a veces, con Ser).

   Si el parloteo (el interior y este que yo hago aquí) es igual a 0 (cero) seríamos libres (no imbéciles como señalan los eruditos ruidosos). Ser libres, en el sentido que propone Daniel Medvedov, es un largo y duro proceso que no tiene aparentemente fin. Es posible que los liberados (maestros) sean anónimos y ni tan siquiera se conozcan entre si (formen corrientes de pensamiento, religiones, tendencias, etc.). Sin embargo, como he leido en alguna parte, son quienes sujetan el mundo (si creemos en la imagen poética de un ser monstruoso que tiene intenciones de dejarlo caer).

5. daniel medvedov
   2007-06-21 21:29

   Marcos, entiendo que deseas ser moderador de esta polemica, pero, obviamente estas mas en el lado de las demostraciones “cientificas” de laboratorio que del lado de las conversaciones filosoficas, que nada tienen que ver con la fe. Acaso he pedido fe para mis palabras? Esta es una discusion ontica y ontologica y sin ontologia no hay epistemologia. Lo que si estoy seguro es que no te tendre de mi parte, porque dices que mis postulados se basan en nada. ? Como puedes saberlo? Necesitas pruebas para lo afirmado? Lo que es cierto es que nos encontramos en mundos distintos. Unos estamos en la realidad y otros, cada uno en su mundo particular. Para los que han despertado existe un solo mundo. Los que estan dormidos, suenan (con enie) cada uno en su mundo.
   La filosofia no opera con demostraciones de laboratorio. Es lo que se dice y basta. Ahora bien, otros juzgaran quien esta en lo cierto y quien se encuentra perdido en el bosque.

6. daniel medvedov
   2007-06-21 21:53

   Ahora te caigo a ti, Cayetano:
   No me hagan reir con la diferencia de “lenguajes”. Aqui hay una sola lengua, no se escondan detras del cacareado “lenguaje distinto” Se trata de lo que sabes, no de lo que dices. Si no sabes , puedes decir lo que sea, de la forma mas elegante y adornada y , no obstante, ello no basta para que tus afirmaciones no griten, a millas de distancia, la vacuidad, o necedad de lo que estas diciendo.Claro que es lo mismo lo que yo entiendo, Cayetano. ¿Acaso no has encontrado jamas un maestro en Espana, a alguien que no tenga nada que ver con el Zen, o con lo que sea? No conoces a nadie que te sorprenda con su silencio, elegancia y saber?. Mira a Socrates, mira a Rabelais, mira a Don Juan Manuel, mira a Heraclito. Habran otros en cada esquina, pero tardamos en reconocerlos, porque estan en la sombra, son discretos y nebulosos, no necesitan darselas de “maestro” o “guia”. Ellos, tal vez, no saben nada del Zen. Lo que pasa es que no queremos reconocer que existe un modo sorprendente de ver las cosas, modo que nos saca de nuestras casillas, puesto que no tenemos mas armas que la ironia y la presuncion y la arrogancia vacia, para enfrentarnos a ello. Pero entiendo que todo eso es de buena fe, creo que no es por deseo de contradecir, lo que seria infame en un foro como “libro de notas”.
   Lo que dices de los maestros, Cayetano, de la poesia y del resto, suena perfecto. Francamente no tengo nada que agregar. En eso has dado en el clavo y asi andamos todos, una vez aporrendonos los dedos con los golpes fallados del martillo de nuestro entendimiento y, otras veces, clavando la estaca en el corazon del vampiro.
   Adelante Cayetano, que estas, timidamente , en lo cierto. Por favor, no tomes eso como ironia, que me haria llorar de verguenza por no haber sabido expresarme un poco mejor.

7. Marcos
   2007-06-21 22:03

   Daniel, no te equivoques: no ejerzo de moderador; cuando así lo hago, firmo como “admin” o similar; si firmo con mi nombre, es que no soy moderador sino Marcos. Si sonó a moderación, es que escribí mal.

   Y tampoco estoy seguro de estar en ningún lado…

   Citas nombres, pero nada tiene que ver Heráclito (un filósofo), con Rabelais (que ficciona); si escribes ficción, puedes decir cualquier cosa, y lo que digas puede ser luminoso; si escribes ciencia o filosofía, se debe argumentar; si no se argumenta, se requiere fe (y a eso me refería antes). Tú creo que me pides fe, que crea lo que dices porque sí, porque tú sabes más. Yo sé muy poco de todo, y seguramente por desgracia no soy hombre de fe.

   Por ejemplo, cuando dices: «Cada letra A y M indican el estado fisiológico del bazo, páncreas y del estómago, tu hambre y tu apetito», no sé si es una afirmación filosófico, en cuyo caso no la entiendo, o si está basada en algo. Yo estudié hace mucho algo , muy poco, de grafología y entiendo que, efectivamente, en nuestro modo de escribir, único e intransferible, se vuelcan aspectos de nuestra personalidad, y nuestro organismo (igual, quizás, que la piel seca puede significar algún problema interno). Pero, ¿te refieres tú a eso? Porque dudo que los estudios grafológicos hayan llegado a tal grado de precisión. Y si no está basado en ningún estudio, ¿en qué está basado?

   Saludos.

8. daniel medvedov
   2007-06-21 22:05

   Post Data para Cayetano:
   Lucho como un hombre salvaje por la libertad y por la independencia del saber. El Zen es para mi un vestido, lo puedo mandar a la porra, y no pierdo nada. Daniel Medvedov

9. daniel medvedov
   2007-06-21 22:20

   Marcos,
   Ya se que decirte. Tarde mucho para llegar a eso, pero, mira, tu mismo me has dado la respuesta.
   Lo que escribo es “ficcion”, hombre.
   No te parece ficcion el que Heraclito haya dicho que el sol tiene tamano de un pie humano y que los perros ladran a lo que no conocen? Y la historia del perro que esconde el hueso, con tanta esmerada cautela, para luego chuparlo, en la introduccion de alguno de los cinco libros de Raqbelais?
   Lo de “moderador” lo dije para molestarte, sabes que no es asi, y yo tambien se que no es asi.
   Si hay alguien en “libro de notas” ,con decencia y cualidad humana en lo que dice y en lo que escribe, es Marcos Tarracido. Y se que tienes que lidiar con salvajes como yo.

   Saludos y gritos desde la cueva, el Neanderthal 1000Arepas,
   Te saluda

10. dante carbonela
    2007-06-21 23:10

    Me daria verguenza afirmar cosas que no tengan su fundamento en la verdad.
    Si declaro algo, es que me estoy basando en la experiencia de mi vida, en haberlo visto mil veces en el laboratorio de la vida. No es poco haber sido testigo de como hablan los ninos del mundo entero (he sido profesor de una escuela internacional con ninos de mas de cincuenta nacionalidades y muchos, solo sabian hablar en su lengua materna. Yo, en el medio, tratando de entender e investigando). He visto a miles de pacientes en mi profesion de medico (medicina del deporte) y como linguista, tengo algo que decir, he descubierto cosas que pocos imaginan., y otros muchos, las estan aun buscando, como, por ejemplo, el lenguaje inscrito en los genes, la vision de Chomsky. Pero no traigo a colacion, en mis escritos, mis experiencias de laboratorio, hago ficcion. Quien desea creer lo que yo digo, tendra amargura en su boca al tragar mi librito (tipo San Juan del Apocalipsis), pero en su estomago, sera dulce como la miel.
    Daniel Medvedov

11. María José
    2007-06-22 01:53

    “El estado de nerviosismo que surgeen ti, luego de leer este articulo, es provocado por el susto de haber descubierto “algo”.que no cuadra con tus previas experiencias verbales o existenciales.”

    Pues fíjate Daniel, que ese “descubrimiento” lo hago casi a diario, con amigos con los que como con frecuencia, así que más bien he debido generar una fobia (tengo una foto de Skinner en mi despacho). Y me alegra que saques a colación el segundo argumento favorito de mis amigos: si algo te molesta es que debe es que te provoca no sé qué cosas íntimas,... Pues tampoco necesariamente, hay otras muchas causas. En el fondo de lo que disponemos es de la propia experiencia, para que esa fuera directamente aplicable al resto deberíamos ser idénticos y eso, de momento, no parece. Puede ser que a algunos os pase eso y a otros no.

    Digo que es pernicioso, porque he visto que ha sido pernicioso para mucha gente que va por ahí convencida de que no encuentra su auténtico Ser y demás cosas, con pocas perspectivas de encontrar un maestro y mucho menos de serlo.

    Me parece perfecto lo que cada uno descubre, vive, siente o piensa (por cierto, espero no dejar de pensar mientras viva). Y en ese sentido siempre me parece muy respetable lo que dices, si para ti y para algunos más sirve me parece perfecto. Pero cuando se dan consejos, y más como maestro, se da información y esa información tiene efectos sobre el que la recibe, por lo tanto, se tiene cierta responsabilidad. Es como empiezo siempre mis clases, para mí es un problema de ética.

    En cualquier caso, dada mi dilatada experiencia en este debate, donde además no se debe debatir, porque lo que hay que llegar es a no pensar (en un oso blanco) pero para ello primero pienso,... (reconozco que ni el Zen, ni Bucay, ni Jodorosky están hechos para mí), voy a terminar mi intervención como termino siempre con mis amigos (y todavía seguimos siéndolo). Cuando lleguéis al punto en el que yo estoy, después de pasar por las fases intermedias en las que ahora os encontráis, habréis alcanzado el entendimiento y solo con mirarnos nos comunicaremos. Pero el camino para llegar es muy largo y tortuoso. Eso nunca falla, ni para ellos ni para mí y todos tan contentos (o no).

12. daniel medvedov
    2007-06-22 02:31

    El Ser
    Postulados ónticos sobre una dimensión desconocida

    Para Maria Jose

    Apreciada Maria Jose: Permitame regalarte un escrito, creado especialmente para ti, con el deseo de expresar un poco mas detallado la vision del Ser. Me gustaria pertenecer al grupo de tus amigos comensales, aunque la comida de esa mesa es algo intelectual, digamos. Estoy seguro que el buscador encontrara. No es que desee dar consejos, lejos de mi esa intencion. Pero debo ser sincero, poner sobre la mesa todo lo que hay en la nevera, en el refrigerador, todo lo que se encuentra en la despensa, para que mis amigos y amigas, entre los cuales oso contarte, por la inercia de nuestra profesion ( soy profesor desde hace unas decadas). coman lo cocinado. Y tengo mas cosas en el horno. Te aprecia, D
    Comienzo aqui, pero terminare pronto, te prometo. Una visión de la realidad supone haber intimado y accedido a los archivos secretos de la forma y del contenido de una noción familiar para todos. Lo que estamos percibiendo de la verdad es, acaso, una escasa presencia, una dimensión palpable que esconde un misterio que debe ser desentrañado con sobriedad y respeto. Tales postulados no deberían ser el reflejo de lecturas o conversaciones: tienen que evocar una visión, un saber intacto que surge desde los abismos del silencio, a causa de la crisoledad, el estado alquímico de los buscadores de oro. He aquí varios puntos de reflexión (no son consejos, Maria Jose) que se han materializado a lo largo de muchos instantes de asombro. La capacidad de vislumbrar los estados simbólicos de los principios universales es innata: todos nosotros tenemos derecho de saber y a nadie se le oculta la luz ceniza del primer día de la luna. En ese instante sin duración que Leonardo da Vinci ha desentrañado con sabiduría, al afirmar que la luz cinérea del cuerpo oscuro de la luna es el reflejo de un planeta azul llamado Tierra, los que contemplan el círculo secreto del satélite poético, son los llamados a proseguir con el legado de los ancianos. Desde el poema de Guilgamesh, hasta los escritos de Cyrano, pasando a través de los textos infantiles de Alicia y alcanzando los atisbos de Tolkien, se nos ha dicho que hay cosas que están allí para comprenderlas y, si no es posible callar, pues hay que revelarlas con modestia, a los que desean ilustrarse a si mismo. La visión es personal, y así debe serlo, pero lo que la visión descubre, no pertenece a nadie en especial, es tesoro de todos, andamio oculto de una construcción eterna que, de cuando en cuando, surge desde los planos invisibles, alcanza las fronteras de lo visible y perdura secretamente en los límites de las cosas que aparecen por un instante, para luego desaparecer, en las nubes de un mundo visinvisible. Nuestra actual sociedad sufre el estado adolescente de un crecimiento cíclico. Rebelde, apurada, díscola, insolente y avasalladora, la juventud es como es: no hay culpa, no hay castigo, no hay pecado. Sólo se trata de inadvertencias, de omisiones casuales provocadas por la ardentía del mundo, ese brillo fosforescente que opaca la verdadera dimensión de nuestros actos y de nuestras palabras y de nuestros pensamientos. Pero llega el momento de la calma: hay que retroceder, hay que proceder. En el silencio interior y exterior de nuestras incomodidades, surge la semilla de la contemplación y con este paso crucial comenzamos el largo camino del conocerse a sí mismo.

    Heráclito es modesto: no afirma que se ha conocido. Sólo declara que se ha investigado a sí mismo y la consecuencia de esta búsqueda queda patente en sus escritos, uno de los fenómenos más curiosos de la literatura. Su libro perdido ha sido reformado y actualizado, de nuevo formulado y construido, para asombro de los buscadores. Este señor “oscuro” es luminoso: sus palabras escuetas no son “fragmentos”, son afirmaciones lapidarias que el mundo de hoy debería tomar en serio. Hasta que el hombre comprenda que el Ser es eterno, no habrá claridad en sus actos y todo lo que construya carecerá de fundamento óntico, existencial. Retroceda amiga, vuelve hacia atrás, Maria Jose, en el Ser encontrarás la fuente de tus angustias y desde allí percibirás la perspectiva de tu vida con nuevos ángulos. No vale la pena estar abatida. Alegre aquél que ha descubierto el Ser. Optimista el hombre que se hunde en el silencio.
    Contenta la mujer que respeta su dimensión creadora. Alegre el niño que es abrigado por el cariño de sus progenitores. Feliz el médico que sirve a su comunidad con la confianza de saber que su labor no es vana. Sereno el anciano que mira de frente su futuro, convencido del advenimiento de un mundo de poesía, que lo espera calladamente, en el futuro. No hay que olvidar que la creación es poésis, y no génesis. Cuando nace un niño, asistimos a la llegada en lo visible de un Ser eterno, cuyas dimensiones sobrepasan los límites del cuerpo físico. Este Ser está por encima del código genético y de sus leyes inexorables. Empezaré con cien postulados. Maria Jose, no me tomes a mal. Son meros balbuceos, perdoname.

    1. Suele decirse que el Ser es “el verdadero Yo” pero, en realidad, el Ser es el “verdadero Tú”.
    2. El “genoma” es el vestido del Ser.
    3. Antes de nacer, el Ser ya “es”.
    4. El Ser es eterno.
    5. El Ser puede ser masculino o femenino: es la capacidad intrínseca de la elección de los sexos, que está definiendo su apariencia en el mundo visible.
    6. Es el Ser quién piensa, no el cerebro.
    7. El cerebro sólo es un “teclado”.
    8. Quién sueña es el Ser.
    9. El sueño es una expansión cósmica del Ser más allá de los límites corporales.
    10. La forma casual del cuerpo del Ser es tu sombra.
    11. Necesitas luz para ver tu sombra.
    12. Necesitas entendimiento, para saber.
    13. Las supersticiones dicen algo que has olvidado. No las desprecies y reflexiona sobre su sentido.
    14. Olvidar es no saber encontrar lo que ya sabes.
    15. Tu cuerpo es un GNOMON que muestra la hora de tu actual persona.
    16. El Tiempo es tú cuerpo.
    17. El ajedrez es la imagen de la aventura del Ser.
    18. El Silencio es el lenguaje del Ser.
    19. Amar es aquél proceso de fundirse los seres en el crisol del mutuo cariño.
    20. En el mundo hay muchos seres pero todos se pueden fundir en uno solo.
    21. Un solo Ser puede escindirse en millones de otros seres iguales, sin que la dimensión óntica del Ser sufra aumento alguno.
    22. Cuando dices “yo”, ese “yo” es el Ser.
    23. Cuando dices “tú” ese “tú”, también es el Ser.
    24. El Ser es lo Sublime.
    25. Dios es todo lo vivo.
    26. El Ser es la Luz.
    27. El Alma es la Vida.
    28. La Substancia es el Cuerpo.
    29. Busca el Ser y te conocerás.
    30. Quién busca, es el Ser, un buscador buscado y siempre encontrado.
    31. La búsqueda no es un principio es el símbolo del “encontrar”.
    32. El Ser es el buscador de lo buscado.
    33. El buscador ya ha encontrado, pero desconoce su encuentro.
    34. El buscador es lo buscado.
    35. Para la búsqueda necesitas algunas palabras que has perdido.
    36. Estas palabras son cinco: YO, YA, ESO, ASÍ, AQUÍ.
    37. YO es el Ser. YO SOY YO
    38. YA es el Tiempo. YA ES YA
    39. ESO es la Cosa. ESO ES ESO
    40. ASÍ es el Modo. ASI ES ASI
    41. AQUÍ es el Espacio. AQUI ES AQUI
    42. La razón existe fuera de ti.
    43. La Vida se te regala.
    44. Nacer es Morir.
    45. Morir es Nacer.
    46. Vivir es Aparecer.
    47. Saber es saber todo.
    48. No saber todo es no saber.
    49. Ya sabes.
    50. No hay “saber más”.
    51. El saber es el mismo en todos los sabios.
    52. El sabio siempre sabe. El erudito sólo conoce algo.
    53. Al erudito le falta mucho por conocer.
    54. El conocer nunca termina.
    55. El saber no tiene comienzo ni fin, es circular.
    56. La Verdad es doble: la realidad y su misterio.
    57. No basta conocer la Realidad.
    58. Falta saber el misterio de la realidad.
    59. El filósofo simula el no-saber.
    60. El erudito simula el saber.
    61. El niño tiene derecho de ser “infantil”.
    62. El Ser tiene que madurar.
    63. Ser “maduro” es ser independiente.
    64. Debes despertar.
    65. Quién despierta es el Ser.
    66. El Ser realizado conoce su misterio.
    67. Sólo existe el Cero.
    68. Todos los números son Nada.
    69. El ser es Nadie.
    70. El Ser tiene una patria: NINGUNARIA.
    71. El Ser habla con silencios.
    72. La gramática del Ser no tiene verbos.
    73. El nombre del Ser es “nadie”.
    74. El Sol es sólo un foco de luz.
    75. La Luna es un “trompe l´oeil”.
    76. Las figuras del desierto de Nazca sugieren alejarse de allí.
    77. El desierto de Nazca es un depósito de materiales nocivos de una civilización anterior a la nuestra. Lo dice Umberto Eco.
    78. Hay muchos sabios actualmente en el mundo, pero no tantos como para encontrarlos en cada esquina.
    79. Un sabio es un príncipe anónimo.
    80. Los animales no son “seres”: sólo son “criaturas”.
    81. Los pájaros son la almaterialización de los pensamientos humanos.
    82. Los mamíferos son la almaterialización de los sentimientos humanos.
    83. Los peces son la almaterialización de los deseos humanos.
    84. Una vez desaparecida una especie animal, ya nada puede hacerse con la genética, para salvarla.
    85. Una ballena es un deseo sublime, mezclado con un inmenso sentimiento trascendente. ¿Dónde va a abrigarse el deseo de una mujer, de ser madre?
    86. Un elefante es el sentimiento sublime de un hombre que desea ser padre.
    87. Un águila es un pensamiento sublime de libertad.
    88. ¿Qué es un delfín? . . . Ya sabes . . . ¿Has deseado, a veces, tener un hermano, o una hermana? Hay que llegar a Philadelphia, decia Gurdieff.
    89. Somos seres solos. Solos seres somos.
    90. La soledad en el crisol: crisoledad. La educación no es el estudio, es el cúmulo de nuestras vivencias en la familia.
    91. La salud es del Ser, no del cuerpo.
    92. Siempre debes retornar al punto de vista del Ser y desde allí considerar todas las cosas.
    93. La perspectiva del Ser es amplia, elevada y profunda.
    94. Cuando sabes, es el Ser quien sabe.
    95. Tu persona sólo es una máscara para el Ser.
    96. No temas: eres eterna.
    97. Si ocurre que, de repente, descubres que eres homosexual, adora en secreto a quien deseas y olvida el sexo.
    98. Si eres poeta, no es obligatorio escribir poemas.
    99. El verdadero “hacer” es el “no-hacer”.
    100. No es bueno para el Ser que se cumpla cuanto desea.

    Aquí terminan, pero no acaban, los cien postulados del Ser. ¿Por qué no es bueno que al ser humano se le cumpla todo cuanto desea? Porque al cumplírsele todo cuanto desea, el Ser inventa otro deseo y así continuamente, hasta morir. En cambio, si no se cumple cuanto deseas, comenzarás a reflexionar, a analizarte, a percibir la realidad de tu deseo y la necedad de la mayoría de nuestras aspiraciones. El anhelo, en cambio, difiere del deseo, por cuanto que, ocurra o no, quedamos igual de contentos y esperanzados. El que no espera lo inesperado, no lo hallará, puesto que es inhallable e inaccesible. Ahora bien, si esperas lo inesperado, por más inaccesible e inhallable que pueda ser lo inesperado, al menos se espera, con humildad y modestia secreta. Y algún día serás atendida y nadie va a saber que tu anhelo se ha realizado. Este es el gran secreto de la espera. Vamos a recordar aquí, al lado de estas bellas palabras de Heráclito, la declaración de San Juan de la Cruz acerca de lo escondido: “ Si quieres hallar una cosa que está escondida, hasta allí en lo hondo de lo escondido donde ella está, hay que llegar. Y cuando la hallas, tú también estarás escondido como ella.” Estas palabras nos enseñan el no tener miedo de no ser conocidos. Lo máximo, sin embargo, es no preocuparte por ser conocido, o desconocido. Te ama, D.

13. dante carbonela
    2007-06-22 02:40

    Este es el comentario numero 13. Soy superdticioso. No permitire que nadie ocupe este espacio. Hemos trascendido el lugar de Judas. No me beses, no me abraces. Gracias. Dante Carbonela,
    anagrama de Barcelona
    ( C A R B O N E L A)
    Y como nudo final y amuleto, digo, al derecho y al reves,
    ABLANATHANALBA

14. daniel medvedov
    2007-06-22 03:02

    Despues de un anho de arduo trabajo, habia llegado al texto numero trece y tal cual, hubo una feroz batalla de sables y espadas con Marcos Tarracido. Tenia razon Marcos. Es desagradable leer mas de una pagina en la pantalla del ordenador. Tome lecciones de reduccion de escritura y prometo que los siguientes escritos no tendran mas de una pagina. DIXIT ET FECIT

15. Cayetano
    2007-06-22 11:21

    Daniel. Creo entender lo que dices y propones, responderte ahora solo serviría para enredarme con más palabras.

    Una puntualización, respecto al Zen, lo cito junto a lo que yo creo que cuenta (o no dice y yo intuyo) San Juan de la Cruz. Respecto a maestros los he tenido, algunos conocidos y muy citados, otros (los más importantes en mi vida) son gente especial, entre los que se encuentra alguno que apenas sabe leer y escribir. Pero esa es otra historia. Quizá la cuente algun dia.

16. richard
    2007-06-24 00:42

    ¿Y que hay sobre el ‘no-hacer haciendo,’ el gran protector de la libertad? Tal vez es lo más cercano al solo ser y al no hacer que hay. Con esa distincción puede uno decidir desde donde surge la intención de la acción, y si esa acción le generaría estela al Ser o no. El hecho que no surga del deseo, el ‘no-hacer haciendo’ no es una acción involuntaria, sino una voluntad sin miras en el fruto de la acción. Uno pedelea su bicicleta subiendo la colina y no al bajarla. Con estas palabras me dirigo al buén lector de este distinguido Libro de Notas, sin miras de generarle efectos sobre el que las reciba. Saludos y hasta pronto.

17. dante carbonela
    2007-06-24 01:17

    Algunos pedalean en la bici hasta en la bajada, aletean en el “planear” y parlotean en el dormir. Cada cosa tiene su “no hacer” y lo dificil es saber eso.
    Cuando “hacer” no haciendo y cuando “no hacer” haciendo.

18. richard
    2007-06-24 01:28

    Es precisamente él que quiere llegar más rápido o lejos que lo debido. Un acto sin fe del que es preso de la ambición. Solo el silencio nos libra.

19. richard
    2007-06-24 01:45

    Con permiso. Un negro corto y un agua mineral, por favor.

20. Luis Toro
    2007-06-26 19:26

    El mio sin azucar, hermano.
    Gracias Maestro por las dos últimas…ficciones.
    Saludos desde El Sur.

21. dante carbonela
    2007-06-26 21:11

    Tengo un amigo espanol en Gringolandia. Cada vez que nos vemos, proclama lo siguiente:
    “Todo es una gran mentira”. Yo le corrijo, diciendo en voz baja : “Todo es una gran ficcion” .Pero la “ficcion” es parte de la verdad. Y la otra parte de la verdad, es la realidad. No es el conocimiento lo que nos hara libres. Es la sabiduria lo que nos da libertad. No se como he llegado a saber eso .

22. Luis Toro
    2007-06-27 01:21

    Querido amigo Dante:
    Usted vive en un presente sin tiempo ¿podría decir: en mi memoria?.
    Me permite, su comentario, insertar una historia graciosa que quise compartir en la “entrega” pasada, a propósito de las opiniones de algunos de nosotros sus lectores:
    Una señora que no entendía el inglés, viajaba hacia Estados Unidos para visitar a su hija.
    La señora iba muy preocupada, no pudiendo disfrutar a plenitud del viaje, porque le atormentaba la idea de que al llegar al terminal los agentes aduaneros descubrieran y le decomisaran cinco kilos de QUESO DE MANO que llevaba ocultos en el equipaje, para deleite de su hija y conocidos.
    Luego de llegar al aeropuerto, uno de los agentes, mientras revisa las maletas (valijas) de la señora, con rostro muy serio, le pregunta: -ARE YOU ON VACATION?, a lo que ella rápidamente respondió –¿Queso?, ¡no!, ¡yo no traigo queso!

    Mi cariño y mis respetos.

23. dante carbonela
    2007-06-27 04:10

    Querido Luis Toro,
    Como el tema de este articulo es el espacio de libertad, quiero decirte que aquel que tu llamas maestro ha querido que sus discipulos, a quienes el considera como amigos y hermanos, como un padre que ve a sus hijos madurar y los considera como hombres, no como ninos, pues, este maestro ha querido siempre que sus discipulos sean libres, que tengan un infinito espacio de libertad, que sean autonomos e independientes. Y veo que esto se ha realizado contigo. Estoy realmente contento. Con carinho, Dante Carbonela, amante de los deportes de vela

24. Luis Toro
    2007-06-27 14:24

    ¡A navegar!...en nuestra firma.

25. richard
    2007-07-02 19:32

    Sobre la firma del tiempo y del no-tiempo hay un artículo en el New York Times electrónico titulado The Final Days.
    (http://www.nytimes.com/2007/07/01/magazine/01world-t.html?pagewanted=1) Se trata del cosmogénesis, el(los) calendario(s) maya(s), la precesión de los equinoccios, la revelación, la transformación, la salvación y en general sobre “apocalipsis maya del 2012.” Sobretodo me parece significativo que se haga referencia al apocalipsis como un fenómeno individual, mas no terrenal, como es comunmente entendido. Saludos

26. daniel medvedov
    2007-07-02 22:04

    Querido Richard,
    Eres mi primer iniciado, el que me ha aceptado y reconocido como maestro, en 1991, por primera vez, despues de diez anhos de haber yo recibido el permiso de ensenhar, de manos del maestro Zen Nan Huai Chin, en 1981. Eres mi amigo, no mi discipulo, puesto que asi considero a mis alumnos, de igual a igual, somos uno. Tus comentarios son precisos y me remontan a nuestros dias de estudios de antanho. Ahora lejos, repartidos como troncos por las aguas del rio del mundo, escribes desde el norte de Estados Unidos, palabras aladas. Adelante, amigo, hacia el mar vamos.
    Comenta, que yo he escrito lo que tenia que decir. Heraclito afirmaba que para el , uno es mejor que diez mil, si es el mejor. Y tu eres el mejor. Digo, para no quedar atras. Adelante, amigo, comenta, comenta, que tus palabras vuelan por los aires y se depositan aqui, en la colmena de Marcos Tarracido, que hace su labor desde la sombra, escondido y secreto, como los puentes, por donde todos pasan para llegar al otro lado del abismo. Con afecto iniciatico,
    Daniel Medvedov

27. richard
    2007-07-03 02:26

    Cosebuma mi Querido Daniel

    Son palabras mayores y los sopeso lentamente. Aunque pasen, como siempre tus palabras me dejan un silencio sonoro. Igual siempre decimos que lentos y pesados andamos por el rio, mas no livianos y veloces como barquitos de papel. El asunto es ¿cómo suena un río cuando nadie lo oye?

    Entre nos del todo sagrado se comenta. Con unos puro, un po’ café . . . ¡héchale un chin de bobadillo y así brindamos!

    Nintendo lo de ser mejor . . . tal vez mayor en el sentido del tiempo horizontal. En el tiempo iniciático solo hay igual o no-igual. Y las cumbres de las montañas siguen siendo cumbres. Solo las montañas son más anchos, más estrechos. Hombre, me enseñaste entre unos diecisiete asuntos mayores, a caer con arte. Y si hay una medida es la de como nos paramos después de caer.

    De los abalorios de este rosario iniciático nuestro se ven chispas sacadas. He observado durante estos últimos años como aparecen nuevos y algunos viejos hermanos. Nos reconocemos por el sello de nuestras palabras en este medio. Como me presentas a los presentes, a todos los que son y serán les saludo.

    Espero vernos pronto, Daniel. Hasta Logos
    Richard Strauss

28. richard
    2007-07-03 18:33

    Un comentario sobre los discipulos y los alumnos.

    Lo que entiendo cuando escribes en este texto de querer ver a tus discipulos no como tal sino como amigos o alumnos, es que al iniciarlos esperas que caminen hechando su propio camino, mas no ninhos agarrados de la mano de sus padres. Exagero con ese simil, pero creo que la idea es que los pichones iniciados aleatamos tratando de volar fuera del nido. La esperanza del maestro-pajaro es que el pichon agarre vuelo sin tener que alietar. Pero es precisamente ese aprendizaje o disciplina que uno sigue, la de su maestro, que nos concede la condicion de ser discipulo. Y siempre lo seremos en tanto y en cuanto que sigamos esa disciplina.

    La distinccion que haces, si no me equivoco, es que ya ese disciplina que hemos saboriado y vuelto nuestro no lo continuamos solo practicando como alumnos sino aplicando como adeptos. De iniciado a adepto. Y si esta listo el adepto, o sea tiene una disciplina para trasmitir, y si tambien esta en las cartas (lease estar escrito, no al azar), encuentra el que lo busca como maestro.

    Mas aun entiendo como padre que llegara el dia que pierda la condicion de serle padre a mis hijos, en el sentido de estar obligado a formarlos y ellos de tener que seguir mi instruccion. Claro esta, en la sociedad, los padres siguen siendo padres, pero en el mundo energetico y del destino, despues de los iniciales anhos de instruccion 18 o 21 o 24 el nexo de generarle carga karmica por decir o generarse estela ya acaba. Despues de esa edad ya el padre e hijo dejan de tener que pagar por sus acciones ligados.

    Igual que un padre, un maestro tiene la carga del recien iniciado que esta emprendiendo un nuevo camino usando como guia la disciplina de su maestro. Hasta tal que se haga ducho el discipulo, y el maestro le haya ayudado resolver asuntos fundamentales, exista la carga para tanto el maestro como su discipulo. Llega un momento de la formacion que el discipulo camina-vuela sin dudas y alli ya no hay mas carga. El iniciado se vuelve adepto, como el ninho, adulto, y la relacion de hijo-padre, discipulo-maestro cambia a otra de amistad, hermandad o de una relacion de mutua ensenanza y/o de cotejo. Queda el vestigio de padre-maestro, y lo que cambia es que no hay obligacion, no hay carga. El afecto y el agradecimiento de los envuelto puedo o no quedar.

    Esta es la vision de tu discipulo, hermano, amigo que ha lidiado (alietado) con esto bastante. Espero que les sirva de algo a mis hermanos iniciaticos. Califico todo lo dicho con la realidad que has trasmitido todo esto de manera mucho mas sencilla al dirigirte al hermano Luis Toro. Daniel, espero que solo haya ahondado en algo de la compejidad de estas relaciones y no lo haya complicado ante la bella sencillez mas no simpleza de tus palabras sobre el asunto. Saludos fraternos
    Richard Strauss

29. richard
    2007-07-03 19:53

    Autocorreccion; aletear y aleteado por alietar y alietado.

30. dante carbonela
    2007-07-27 22:03

    No hay discipulos, no hay maestros, solo hay buscadores y encontradores.
    Pero el que ha encontrado debe recordar a los que todavia siguen buscando. El encontrador encontrado y el buscador buscado son las dos imagenes mas curiosas de la historia de la cultura.

31. Richard
    2007-07-29 18:50

    Buscador buscado

    Encontrador encontrado

    Nada mas que decir

    Del pescado vuelto pez